La Iglesia en Am\u00e9rica Latina<\/a>\u00a0est\u00e1 llamada a discernir los \u201csignos de los tiempos\u201d en esa atenta escucha de la realidad que irrumpe en la vida de las personas y familias, de los pueblos y naciones. Los tiempos de grandes incertidumbres han de ser de discernimiento y profec\u00eda. No podemos dejar a Dios entre par\u00e9ntesis en medio de todo lo que est\u00e1n viviendo los pueblos en esta hora de Am\u00e9rica Latina. No podemos dejar entre par\u00e9ntesis a Dios porque la realidad actual nos urge a reconocer su Presencia \u2013 y la desolaci\u00f3n y angustia cuando se vive en su ausencia<\/strong>\u00a0\u2013 y porque son los pueblos, sobre todo los mundos de los pobres y sencillos de coraz\u00f3n en nuestra Am\u00e9rica, que lo tienen muy presente. Si estamos involucrados en este cambio de \u00e9poca, tenemos que preguntarnos qu\u00e9 nos est\u00e1 diciendo y pidiendo Dios especialmente en tiempos de imprevisible y tremenda epidemia global. Propong\u00e1monos arriesgar una mirada cristiana sobre la realidad actual, que sea capaz de afrontarla en todos sus factores.<\/p>\nPara intentar ser m\u00e1s claro, deseo se\u00f1alar siete tareas<\/strong>\u00a0y desaf\u00edos\u00a0<\/strong>que considero fundamentales en la misi\u00f3n de la Iglesia en tiempos de pandemia y caminos de reconstrucci\u00f3n.<\/p>\nLa primera cuesti\u00f3n que salta a la vista es el reguero impresionante de sufrimientos que la pandemia ha tra\u00eddo consigo<\/strong>. \u00a1C\u00f3mo no comenzar por ver el sufrimiento que conlleva la multitud de decesos provocados por el virus, los millones de infectados, las estructuras sanitarias desbordadas y abarrotadas para quienes necesitan sus servicios, la total inseguridad y precariedad de ese mundo humano que vive del trabajo \u201cinformal\u201d, y la p\u00e9rdida del trabajo en empresas y comercios en crisis! A todo esto se agrega el sufrimiento impuesto por la cuarentena, y una cuarentena que resulta imposible de vivir en las condiciones de vastos asentamientos humanos en condiciones de vivienda y sanitarias deficientes. \u00a1C\u00f3mo no pensar en el sufrimiento de tantas familias sobre las que han reca\u00eddo las consecuencias m\u00e1s penosas provocadas por la pandemia!<\/p>\nPues bien, la primera tarea y el primer desaf\u00edo que est\u00e1 afrontando la Iglesia en Am\u00e9rica Latina reside en su conversi\u00f3n efectiva en ese \u201chospital de campa\u00f1a\u201d \u2013\u00a0<\/strong>nueva imagen de la Iglesia de la que habl\u00f3 el Santo Padre Francisco en R\u00edo de Janeiro -, capaz de socorrer y acoger a tantos \u201csamaritanos\u201d heridos en los barrios de nuestras ciudades y en el interior de nuestros pa\u00edses. Creo que la Iglesia cat\u00f3lica en Am\u00e9rica Latina,\u00a0sus comunidades, instituciones y grupos de cristianos, est\u00e1 dando un aut\u00e9ntico testimonio de compasi\u00f3n, compartiendo la pasi\u00f3n de su pueblo y socorri\u00e9ndolo en lo posible ante sus necesidades m\u00e1s apremiantes.<\/strong> Lo demuestra la red de obras de misericordia, corporal y espiritual, que se siguen emprendiendo o que se han creado ante la nueva situaci\u00f3n. Ser\u00eda muy dif\u00edcil pretender enumerarlas de modo exhaustivo, pero destaco los comedores populares muy concurridos en parroquias y conventos, las iniciativas de microcr\u00e9dito para sectores populares, los bancos de distribuci\u00f3n de alimentos, entre muchas otras iniciativas. Muchas de ellas est\u00e1n promovidas y sostenidas por las \u201cCaritas\u201d diocesanas y nacionales, benem\u00e9rita instituci\u00f3n que expresa la solidaridad, caridad y servicio de las Iglesias locales.<\/p>\nHay instituciones de gran envergadura que abrazan muy diversos campos de acci\u00f3n, como el Hogar de Cristo en Chile. Las Iglesias despliegan tambi\u00e9n una muy vasta acci\u00f3n de socorro y de colaboraci\u00f3n con las instituciones p\u00fablicas en estos casos de calamidades. Esta red de caridad y solidaridad est\u00e1 puesta a prueba y resulta sumamente importante frente a la gravedad de las situaciones de empobrecimiento, indigencia, marginaci\u00f3n, abandono y desamparo que la pandemia ha tra\u00eddo consigo.<\/p>\n
Muchas de las obras de Iglesia est\u00e1n constatando que se ha incrementado mucho el n\u00famero de personas y familias que requieren sus auxilios. Se est\u00e1 desplegando, por gracia de Dios, la \u201cfantas\u00eda de la caridad\u201d, como dec\u00eda San Juan Pablo II o la \u201ccreatividad de la caridad\u201d como pide el papa Francisco en plena pandemia.\u00a0No se trata de un simple proveer de bienes y servicios a los necesitados, sino abrazar su vida, convertirse en compa\u00f1\u00eda y sost\u00e9n ante el naufragio, dar testimonio del amor de Dios que nunca nos abandona<\/strong>.\u00a0Es una reafirmaci\u00f3n muy concreta del amor preferencial por los pobres<\/strong>\u00a0y los que sufren, que se nos hacen pr\u00f3jimos y nos muestran el rostro bien real de Cristo, reclamando un Evangelio vivido, el abrazo de la caridad, el don conmovido de s\u00ed. Si la fe sin obras es vana \u2013 y, por eso, le son congenial testimonio -, a la vez \u00e9stas suplen carencias notorias de servicios de los Estados.\u00a0\u00c9sta es la primera tarea y desaf\u00edo que la pandemia plantea a la Iglesia.<\/strong>\u00a0Sin una respuesta capilar de compasi\u00f3n, caridad y solidaridad, toda palabra de la Iglesia arriesgar\u00eda convertirse en palabrer\u00eda tanto ret\u00f3rica cuanto superflua.<\/p>\nLa segunda tarea y desaf\u00edo que la pandemia plantea a la Iglesia es la de su sabidur\u00eda para interceptar, detectar y discernir las m\u00e1s profundas inquietudes, preguntas y anhelos que est\u00e1n emergiendo desde las fibras \u00edntimas de las personas<\/strong>, desde el coraz\u00f3n de nuestros pueblos. Nadie queda exento del impacto de la pandemia que estamos sufriendo y que se descarga sobre las fragilidades y miserias de la condici\u00f3n humana tal como se vive Am\u00e9rica Latina y en el mundo entero. Es como si nadie, ahora enclaustrados dentro de las casas, pudiera distraerse de todo lo que est\u00e1 y le est\u00e1 pasando, como si nadie pudiera encerrarse en una indiferencia respecto de s\u00ed mismo, de los seres queridos, del destino personal y social. Las experiencias fundamentales de la vida, muchas veces sorprendentes e imprevisibles, son como las grietas por donde emerge el misterio implicado en la realidad, no como algo oscuro, irracional, que no podemos controlar y dominar, sino como apertura connatural de la misma realidad.<\/p>\nLa capa de nihilismo aparentemente confortable que difunde la sociedad del consumo y del espect\u00e1culo desde su liberalismo tecnocr\u00e1tico se est\u00e1 resquebrajando por todas partes<\/strong>.\u00a0El \u201cprincipio de la realidad\u201d se impone nuevamente sobre \u201cel principio del placer<\/strong>\u201d; o sea, se impone sobre la vida dedicada a la b\u00fasqueda inmediata de placeres y distracciones, liberados y exaltados todos los deseos, confiados en un dominio t\u00e9cnico sin l\u00edmites, quedando esclavos del comportamiento compulsivo del consumo. Ahora la pandemia impone el silencio, el asombro, el desfonde de esa gran capa de censura y distracci\u00f3n de lo m\u00e1s humano en la vida de personas y pueblos.<\/p>\nEl surplus de\u00a0an\u00e1lisis sobre el desarrollo sanitario de la pandemia<\/strong>\u00a0y sus consecuencias econ\u00f3micas \u2013 cuestiones de grand\u00edsima importancia \u2013\u00a0no silencian, por cierto, las preguntas m\u00e1s decisivas, cuando vuelve esa idea molesta, exorcizada con miles de activismos y distracciones: la conciencia de nuestra creaturalidad, de nuestra estructural fragilidad y finitud<\/strong>.\u00a0Nadie puede seguir manteniendo anestesiado su coraz\u00f3n, provocado por preguntas irreprimibles sobre el temor de la enfermedad, del sufrimiento y la muerte<\/strong>, as\u00ed como por la custodia, el sentido y los anhelos de la propia vida, de sus seres queridos, de sus compatriotas, \u00a1de todos! Todas estas preguntas, anhelos y esperanzas que nuestro pueblo latinoamericano lleva en su coraz\u00f3n, desde la matriz cat\u00f3lica de su substrato cultural, y que expresa tanto en las diversas expresiones art\u00edsticas, literarias, po\u00e9ticas cuanto, en la religiosidad popular, ahora emergen por doquier con singular fuerza pro-vocadora.<\/p>\nSi la segunda tarea es la de detectar y discernir lo que se mueve en el coraz\u00f3n de las personas, las familias y los pueblos, la tercera tarea que deseo se\u00f1alar es la urgida responsabilidad evangelizadora que ha de animar las comunidades cristianas<\/strong>.<\/p>\nHemos vivido un camino cuaresmal y pascual de impresionante densidad re-movedora. Comienzan a emerger por doquier los signos, y a veces los clamores, de una \u201cnostalgia de Dios\u201d. Es tiempo que llama a los cristianos a reavivar su certeza esperanzada en la Victoria del Se\u00f1or resucitado sobre la muerte, el \u00faltimo enemigo.\u00a0\u201c\u00a1Qu\u00e9 hermoso ser cristianos \u2013 nos dec\u00eda el papa Francisco en la vigilia pascual \u2013<\/strong>\u00a0que consuelan, que llevan el peso de los otros, que alientan: \u00a1anunciadores de vida en tiempos de muerte!\u201d.<\/p>\nVida y muerte se confrontan hoy de modo muy notable<\/strong>. Nos acompa\u00f1an situaciones de muerte \u2013 de todos los decesos causados por la pandemia,\u00a0 de una \u201ceconom\u00eda que de la exclusi\u00f3n y la inequidad\u201d que \u201cmata\u201d (como escribi\u00f3 el papa Francisco en su documento program\u00e1tico \u201cEvangelii Gaudium\u201d, n. 53 ), de guerras y violencias por doquier, de miseria y hambre para multitudes, de refugiados y migrantes sin destino, de epidemias y calamidades naturales \u2013que ya no se pueden ignorar quedando encerrados en la \u201cgran burbuja de la indiferencia\u201d, como dijo el Papa Francisco en Lampedusa (8\/VII\/2013)-.<\/p>\n\u00bfY acaso nos recordamos que, mientras est\u00e1n absorbidos por la tempestad del virus, los pueblos del Cuerno de \u00c1frica est\u00e1n al l\u00edmite de la subsistencia? \u00bfNos acordamos de los miles de migrantes suspendidos entre Turqu\u00eda y Grecia en condiciones insoportables, o los que se agolpan en situaciones cr\u00edticas en las fronteras entre Guatemala y M\u00e9xico, o en las fronteras entre Venezuela y Colombia? \u00bfNos acordamos de las muertes violentas cotidianas en Siria, en Palestina, en todo el Medio Oriente<\/strong>?<\/p>\nDios nos est\u00e1 llamando a ser testigos, anunciadores y constructores de vida, de una vida buena, bella y verdadera, de una vida m\u00e1s humana para todos, no obstante, las enormes dificultades, obst\u00e1culos y resistencias. No podemos quedarnos callados sino compartir las razones de nuestra esperanza fundada en la Victoria pascual. Sin renacimiento religioso y moral no habr\u00e1 verdadera reconstrucci\u00f3n social.<\/p>\n
En cuarto lugar, deseo afrontar la pregunta que muchos se hacen: \u00bfsaldremos mejores o peores despu\u00e9s de la pandemia?<\/strong><\/p>\nNo se pueden dar ciertamente respuestas mec\u00e1nicas o gen\u00e9ricas.\u00a0En ese sentido, la pregunta est\u00e1 ya mal planteada. Sin embargo, esconde una cuesti\u00f3n muy importante: s\u00f3lo hombres y mujeres nuevos ser\u00e1n capaces de afrontar con realismo, razonabilidad y esperanza los tiempos nuevos, tremendamente dif\u00edciles, que seguir\u00e1n a la pandemia<\/strong>. O dicho de otro modo,\u00a0no podemos confiar nuestro futuro s\u00f3lo a las estrategias del Estado y del mercado, por importantes que sean<\/strong>. Las situaciones in\u00e9ditas requieren un despertar de lo humano, o sea, de sus deseos connaturales de amor y verdad, justicia y felicidad, de sus energ\u00edas de sacrificio y solidaridad, de laboriosidad y empresa, de competencia y sabidur\u00eda, as\u00ed como de esperanzas compartidas.<\/p>\nEsta emergencia de lo humano ser\u00e1, sin duda, sostenida, amaestrada y potenciada por la luz y la fuerza del Esp\u00edritu Santo, \u201ctrabajador\u201d incansable en el coraz\u00f3n de los hombres y en la cultura de los pueblos. Esta confianza en la acci\u00f3n del Esp\u00edritu de Dios es tanto m\u00e1s importante en cuanto cualquier voluntarismo \u201cpelagiano\u201d, por generoso que sea, se ir\u00e1 agotando en el cansancio esc\u00e9ptico, o exacerbando en un moralismo rabioso, ante las dimensiones muy complejas y los largos tiempos exigidos para toda reconstrucci\u00f3n.<\/strong><\/p>\nLa cuarta tarea y desaf\u00edo que se plantea a la Iglesia en Am\u00e9rica Latina es, pues,\u00a0la de hacerse eco de la llamada a la conversi\u00f3n que ha planteado y urgido el Santo Padre Francisco. Es tiempo propicio y exigente de conversi\u00f3n para todos, de metanoia, de cambio de mentalidad y de vida.<\/strong><\/p>\nEn efecto, es bien posible que haya un sobresalto de humanidad, un despertar y reavivar el sentido religioso en la vida de la gente. Ya se\u00a0comienzan a entrever algunos destellos<\/strong>, incluso en los \u201cpeque\u00f1os gestos cotidianos\u201d en familias, en una cuarentena con m\u00e1s frecuentes experiencias de reencuentro familiar, en extraordinarias entregas y gestos de solidaridad ante las necesidades apremiantes \u2013 de m\u00e9dicos, enfermeros\/as, operadores sanitarios, trabajadores abnegados en servicios esenciales, voluntarios en primeras l\u00edneas para los servicios m\u00e1s variados -, en los modos imaginativos de relacionamiento entre vecinos con m\u00fasica, cantos e incluso Misas desde terrazas y balcones, en las comunicaciones virtuales que anhelan convertirse en abrazos reales y que apuntan a repensar los espacios de la convivencia ciudadana. Tambi\u00e9n se advierten esos signos de un despertar de lo humano en el redescubrimiento de la comunidad m\u00e1s all\u00e1 de las vigencias individualistas, en muchas reflexiones compartidas que saben afrontar la seriedad de la situaci\u00f3n, en la superaci\u00f3n de las polarizaciones pol\u00edticas que se da en algunos pa\u00edses en pos de una colaboraci\u00f3n convergente, incluso de unidad superior, en tiempos de crisis.<\/p>\nPodemos desde ya vivir y preparar lo mejor, pero \u00a1atenci\u00f3n! que\u00a0 tambi\u00e9n acecha lo peor para hoy y ma\u00f1ana, o sea el encierro ego\u00edsta en nosotros mismos, la agresividad en el seno de las casas mal soportadas como prisiones, la irresponsabilidad en el comportamiento personal y social contagiados por los virus del ego\u00edsmo y la indiferencia, la defensa de los propios intereses aferrados a la idolatr\u00eda del poder y del dinero<\/strong>, la propuesta de muy viejas recetas para las situaciones in\u00e9ditas que se van creando, el abandono de los m\u00e1s sufridos y pobres,\u00a0la tentaci\u00f3n horrible de una discreta eutanasia de los ancianos enfermos, la persistencia en cegueras ideol\u00f3gicas y polarizaciones pol\u00edticas exacerbadas, la explosi\u00f3n de mucha m\u00e1s violencia y guerras, el \u201ctodo contra todos\u201d y el \u201cs\u00e1lvese quien pueda\u201d<\/strong>.<\/p>\nEste tiempo de la pandemia \u2013 y es la quinta tarea y desaf\u00edo que tiene que enfrentar la Iglesia \u2013 es un reclamo m\u00e1s urgente a su conversi\u00f3n pastoral y sinodal. Me limito, en particular, a la conversi\u00f3n de los pastores.\u00a0<\/strong>Gracias a Dios,\u00a0no nos faltan muchos y buenos Pastores \u2013 Obispos, sacerdotes y religiosos- en la Iglesia de Am\u00e9rica Latina<\/strong>, hombres de Dios, paternos y fraternos, pobres y sacrificados, dedicados y abnegados en el servicio a sus comunidades y pueblos, que a\u00fan en medio de la cuarentena han buscado todos los medios, incluso imaginativos, para estar cerca de su gente.\u00a0Pero tampoco faltan otros que el Esp\u00edritu de Dios ha de sacudir de su modorra, ense\u00f1arles nuevamente como maestro interior el gusto y la disciplina de la oraci\u00f3n, zafarlos de la acedia y liberarlos del escepticismo y derrotismo, limpiarlos de todo lo que queda de resabios ideol\u00f3gicos y lo que se ha pegado de \u201cmundanidad espiritual\u201d, inflamar su entusiasmo, sacarlos de sus reductos eclesi\u00e1sticos\u00a0<\/strong>y acompa\u00f1arlos a compartir la vida en las periferias sociales y existenciales, convertirlos en verdaderos padres, maestros y gu\u00edas de los que tanto necesita todo el pueblo de Dios y todos los pueblos latinoamericanos.<\/p>\nEs cierto que lo mismo podr\u00eda decirse de todos los cristianos, pero la conversi\u00f3n de los ministros, que son mediadores entre Dios y su pueblo, es capital. Tambi\u00e9n una especial menci\u00f3n merece las religiosas, quienes son las que tienen m\u00e1s abiertas las puertas del coraz\u00f3n y de las casas de la gente y que han estado muy cercanas a las personas y familias, especialmente de las que sufren situaciones dif\u00edciles. \u00a1Que resonancia ha de tener, especialmente ahora entre nosotros, lo que escribe el papa Francisco en la \u201cEvangelii Gaudium\u201d cuando dice: \u201cLa misi\u00f3n es una pasi\u00f3n por Jes\u00fas pero, al mismo tiempo, una pasi\u00f3n por su pueblo\u201d, porque \u201cpara ser evangelizadores del alma tambi\u00e9n hace falta desarrollar el gusto espiritual de estar cerca de la vida de la gente, hasta el punto de descubrir que eso es fuente de un gozo superior\u201d (E.G. n. 268). Se requiere m\u00e1s que nunca una sorprendente proximidad misericordiosa, solidaria y misionera de los cristianos y especialmente de los pastores, a la gente que encuentran, a la gente que les ha sido confiada.<\/p>\n
Una sexta tarea y desaf\u00edo de la Iglesia en tiempos de pandemia es la de estar llamada a proponer su contribuci\u00f3n original en los caminos de reconstrucci\u00f3n de nuestros pa\u00edses latinoamericanos, los cuales ser\u00e1n sumamente arduos.<\/strong><\/p>\nSin una sabia y perseverante reconstrucci\u00f3n transformadora, queda abierto el camino a desastres incontrolables<\/strong>. No obstante la regi\u00f3n se encuentra en el torbellino de la pandemia, con dram\u00e1ticas urgencias e incertidumbres, se necesita desde ya invertir mucha competencia e inteligencia, muchos intercambios, mucha imaginaci\u00f3n, mucha pasi\u00f3n por nuestros pueblos y por los pobres en primer lugar, para\u00a0ir proponiendo nuevas estrategias educativas, econ\u00f3micas y sociales, nuevos modelos de desarrollo integral, solidario y sustentable, incluso nuevas \u201cterceras v\u00edas\u201d m\u00e1s all\u00e1 de los c\u00edrculos viciosos desgastados del neocapitalismo tecnocr\u00e1tico ultra-liberal y del socialismo estatista autocr\u00e1tico.<\/strong><\/p>\nSe necesita, \u00a1nada menos!, el resurgimiento de una nueva Am\u00e9rica Latina, desde condiciones m\u00e1s bien ruinosas, solo posible a trav\u00e9s de un largo y sufrido trabajo de dolores de parto.<\/p>\n
No nos enga\u00f1emos con ret\u00f3ricas y faciloner\u00edas; habr\u00e1 que pasar tiempos dram\u00e1ticos y convulsos. Para afrontar adecuadamente la magnitud, complejidad y gravedad de los problemas que se plantean es necesario, por una parte, una credibilidad de las instituciones y autoridades pol\u00edticas y, por otra parte, clarividentes estrategias y objetivos nacionales, que logren suscitar una esperanza realista, razonable, que movilicen grandes consensos populares y una convergencia de fuerzas pol\u00edticas, sociales, culturales y religiosas.<\/p>\n
Est\u00e1 en juego la vida de las naciones, el destino de nuestras patrias nativas, y no las ambiciones particulares de las corporaciones y de l\u00edderes pol\u00edticos.<\/p>\n
Hay que saber convocar, apelar e incluir, con magnanimidad, sin segundos fines particulares, una autentica unidad nacional, que no anula las leg\u00edtimas diferencias, oposiciones y reivindicaciones.\u00a0La Iglesia puede ofrecer al respecto una contribuci\u00f3n fundamental a tres niveles<\/strong>.<\/p>\nEn\u00a0primer lugar, le compete una gran tarea capilar y nacional de reconciliaci\u00f3n y democratizaci\u00f3n, promoviendo una cultura del encuentro, educando al m\u00e9todo paciente y perseverante del dialogo, interviniendo con su autoridad en mediaciones y negociaciones\u00a0<\/strong>cuando sea necesario, apelando a grandes di\u00e1logos nacionales, para evitar que los pa\u00edses queden encerrados, empantanados y bloqueados en sus polarizaciones y descalificaciones as\u00ed como en conflictos sociales exacerbados y, a la vez, ahuyentando toda tentaci\u00f3n de convertir la emergencia en ocasi\u00f3n de reafirmaci\u00f3n o implantaci\u00f3n de reg\u00edmenes autocr\u00e1ticos.\u00a0Esto no quiere decir que la Iglesia quede en un limbo, sino que su mediaci\u00f3n tiene que ser acompa\u00f1ada por la profec\u00eda de la inclusi\u00f3n, la paz y la justicia<\/strong>.<\/p>\nEn segundo lugar,\u00a0se requiere una adecuada inculturaci\u00f3n del patrimonio de la Doctrina social de la Iglesia, especialmente a la luz de la \u201cLaudato s\u00ed\u201d, para echar luces sobre los desaf\u00edos que hay que afrontar y los caminos para recorrer<\/strong>.<\/p>\nY esto est\u00e1 en directa conexi\u00f3n con una\u00a0tercera exigencia: convocar, escuchar, acompa\u00f1ar y alentar la presencia de cat\u00f3licos en todos los campos de la vida p\u00fablica, coherentes con su fe, protagonistas cristianos en todos los di\u00e1logos nacionales y caminos de reconstrucci\u00f3n que apunten a mayor justicia y pacificaci\u00f3n, a mayor cohesi\u00f3n, inclusi\u00f3n y equidad social, a mayor cuidado de la casa com\u00fan.<\/strong><\/p>\nLes se\u00f1alo muy breve y esquem\u00e1ticamente\u00a0una s\u00e9ptima tarea para la Iglesia: ser signo eficaz de la unidad y fraternidad de los pueblos latinoamericanos, cuya cooperaci\u00f3n e integraci\u00f3n entre sus naciones es m\u00e1s indispensable que nunca. El papa Francisco nos interpela a mantener vivo el horizonte de la Patria Grande y a repensar y promover los caminos efectivos de su construcci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\nLast but not least, \u00a1c\u00f3mo no tener presente el testimonio del papa Francisco en estos tiempos de pandemia! Ninguno como \u00e9l ha sabido sintetizar y proponer la actitud fundamental que hay que tener en estos tiempos de prueba.<\/p>\n
Las im\u00e1genes, las palabras y la bendici\u00f3n con el Sant\u00edsimo que el papa Francisco comparti\u00f3 con el mundo entero aquel\u00a023 de marzo de 2020, a las 18 horas<\/a>\u00a0lo dicen todo: todos estamos en la misma barca, la tempestad \u201cdesenmascara nuestra vulnerabilidad y deja al descubierto esas falsas seguridades con las que hab\u00edamos construido nuestras agendas, nuestros proyectos, rutinas y prioridades. Nos muestra como hab\u00edamos dejado dormido y abandonado lo que alimenta, sostiene y da fuerza a nuestra vida y a nuestra comunidad. La tempestad pone al descubierto todos los intentos de encajonar y olvidar lo que nutri\u00f3 el alma de nuestros pueblos (\u2026). Codiciosos de ganancias, nos hemos dejado absorber por lo material y trastornar por la prisa (\u2026). Hemos continuado imperturbables, pensando en mantenernos siempre sanos en un mundo enfermo\u201d (\u2026). \u201cS\u00f3lo Jes\u00fas calma la tempestad\u201d y nos repite: \u201cNo tengan miedo\u201d. \u201c\u00a1Convi\u00e8rtanse!\u201d, exclama el Papa.\u00a0Es \u201ctiempo para elegir entre lo que cuenta verdaderamente y lo que pasa, para separar lo necesario de lo que no lo es. Es el tiempo de restablecer el rumbo de la vida hacia ti, Se\u00f1or, y hacia los dem\u00e1s\u201d. \u201cSigamos el ejemplo de las personas ejemplares, corrientemente olvidadas<\/strong>\u201d, \u201cla oraci\u00f3n y el servicio silencioso son nuestras armas vencedoras\u201d. Es el Se\u00f1or que se despierta \u2013 en la tempestad de hoy como en la de ayer \u2013 \u201cpara despertar y avivar nuestra fe pascual\u201d.<\/p>\nFue un acontecimiento seguido por el impresionante triduo pascual en la Bas\u00edlica y Plaza San Pedro desiertas, por las Misas matutinas y sus intenciones seguidas por millones y millones de personas de todo el mundo. \u00a1Ninguna presencia ni voz de mayor autoridad a nivel mundial! Creo que fue Bernanos que dijo: para qu\u00e9 agitarnos tanto si es tan f\u00e1cil obedecer. Y la obediencia es seguimiento fiel e inteligente. Demos gracias a Dios de vivir en el tiempo de este pontificado, que incluso se muestra m\u00e1s fuerte y resplandeciente en su ministerio de unidad, verdad y santidad en estos tiempos de pandemia.<\/p>\n
Pongamos todas estas tareas y desaf\u00edos eclesiales en el coraz\u00f3n de la Madre de la Iglesia, que invocamos como Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, patrona de Am\u00e9rica Latina, en camino hacia la memoria viva de los 500 a\u00f1os del acontecimiento capital de sus apariciones en la constituci\u00f3n y evangelizaci\u00f3n de nuestros pueblos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Un acontecimiento imprevisto como la pandemia, de tal magnitud epocal, de tal impacto humano y social, crea situaciones in\u00e9ditas que no pueden ser afrontadas con viejas recetas. Todos presentimos que ya no se podr\u00e1 volver al ayer cuando pase la pandemia, como si \u00e9sta fuera solamente un par\u00e9ntesis sufrido y molesto para volver a la…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":995,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[33,39],"tags":[],"class_list":["post-994","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-altres-entitats-informacions-agenda-i-documents-es","category-portada_news-es"],"yoast_head":"\n
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